"Écoutez-moi, auditeurs,
et recevez l'instruction
au sujet de mes paroles,
vous qui me connaissez.
"

Le Tonnerre

 

 

 

"In everyday Aramaic, Mari was a very respectful form of polite address, well above "Teacher" and similar to Rabbi. In Greek this has at times been translated as kyrios. While the term Mari expressed the relationship between Jesus and his disciples during his life, the Greek kyrios came to represent his lordship over the world."

 

Teacher as Rabbi

 

 

 

 

 

 

 

"Votre sexe n'est là que pour la dépendance:
Du côté de la barbe est la toute puissance."

L'Ecole des femmes

 

 

"L'insolence de certaines femmes qui ont
usurpé le droit d'enseigner les portera-t-elle
à s'arroger encore celui de baptiser ?
"

Traîté du baptême

 

 

 

 

 

 

 

 

"Pour autant qu'une femme accepte de
concevoir et de procréer, elle est aussi
différente de l'homme que le corps l'est
de l'âme. Mais qu'elle serve le Christ plus
que le monde, alors elle cessera d'être
une femme et sera appelée un homme
."

Saint Jérôme

 

 

 

 

 

 

 

L'étoile du matin

 

 

L'étoile du voile

 

 

 


 

 

 

 

L'étoile d'Ishtar

 

 

 

 

 

 

 

"In the Middle Ages, Christ was

widely referred to in texts

as both female and Mother."

 

 

 

"Lorsque Thomas revint vers ses

compagnons, ils lui demandèrent:

que t'a dit Jésus ? Thomas leur dit:

Si je vous dis une des paroles qu'il

m'a dites, vous ramasserez des pierres

et vous me les jetterez et un feu

sortira des pierres et vous brûlera."

Logion 13

 

 

 

 

 

 

"Établissez les grandes choses
dans les petits premiers-créés."

"Élancez-vous vers l'enfance et
ne la haïssez pas parce qu'elle
est chétive et qu'elle est petite."

Le Tonnerre

 

 

 

 

 

 

"Or aussi de toi même, une épée traversera
l'âme - de manière à ce que se dévoilent
les débats de bien des coeurs."

Evangile de Luc 2

 

 

 

"Ton coeur fut la coupe magique,
- La coupe d'éclatant cristal -
Qui vibrait dans l'aube édénique
Au chant du cercle sidéral.

Enfant du Ciel et de l'Argile,
Où donc gît l'Eden ancestral ?
Ton cœur est la coupe magique
Qui fut, mais qui n'est plus le Graal !

Le sang du Verbe s'est figé
Dans cette coupe opaque et sombre
Où burent les dieux étrangers
Des froides régions de l'Ombre.

Vinaigre et fiel y sont mêlés
Depuis l'aube immémoriale,
Mêlés au sang coagulé
Comme une hématite infernale.

Cent lippes sales ont souillé
Dans leurs agapes orgiaques
La coupe aux bords bien nettoyés,
Qui n'est, au-dedans, qu'un cloaque.

Cherche et trouve le vrai remède,
Connu de tous et de toujours,
Le remède que tous possèdent
Et que tous gâchent tour à tour,

Le remède unique que nomment,
Sans savoir prononcer son nom,
La lèvre distraite de l'homme,
La voix menteuse du démon !

Un ange effleurera de l'aile
La coupe au cristal frémissant
Pour qu'en elle se renouvelle,
Soudain, le Miracle du Sang...

Et l'ange, alors, à ton oreille
Murmurera ton nom nouveau,
Pour clore, indicible merveille,
Le cycle de tes durs travaux :

Car ton coeur, délivré des pièges
Tendus par les hordes du Mal,
Rompant enfin tous sortilèges,
Sera redevenu le Graal !

Le Graal

 

 

 

 

 

 

Agnus Dei - Fauré

 

 

 



 

 

 

 

 

"Est-ce que je suis prêt à admettre qu'un messager de la Bonne Nouvelle, capable d'en révéler toute la force et la douceur, toute la saveur et la vérité, ce n'est pas forcément un brillant orateur, un théologien prestigieux, mais que ça peut être un homme ou une femme tout à fait ordinaire ?"

 

Le signe de Jonas



"Je suis sans instruction et c'est
de moi que l'on reçoit l'instruction."

Le Tonnerre

 

 

 

 

 

 

"It is an ancient custom the night before
Yom Kippur to pass a rooster three times
over one's head as a surrogate sacrifice."

Kaporot Erev Yom Kippur

 

 

"En vérité je te le dis: cette nuit
même, avant que le coq chante,
tu m'auras renié trois fois."

Matthieu 26:34

 

 

 

L'auteure du mythe

 

 

 

 

 

 

"Marie conservait tous ces événements,
les confrontant dans son coeur."

Evangile de Luc 2

 

 

 

"Parmi ses contemporains, qui s'est inquiété
qu'il ait été retranché de la terre des vivants,
qu'il ait été frappé pour le crime de son peuple ?"

Isaïe 53:8

 

 

 

 

 

"Maintenant tu délies ton esclave"

Evangile de Luc 2:29

 

 

 

 

"Vous déclarerez sainte cette cinquantième année et proclamerez l'affranchissement de tous les habitants du pays. Ce sera pour vous un jubilé: chacun de vous rentrera dans son patrimoine, chacun de vous retournera dans son clan."

 

Lévitique 25

 

 

 

"Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville."

Evangile de Luc 2:3

 

 

 

"La dimension eschatologique du jubilé n'a pas échappé, d'ailleurs, à ceux dont l'espérance en un jugement final était ravivée par la rigueur des temps. C'est ainsi que l'on attendait, à Qumran, le dixième et dernier jubilé, le grand jubilé eschatologique, celui où le Seigneur allait enfin accomplir l'expiation définitive et libérer les « fils de lumière » du pouvoir des « fils de ténèbres ». Deux textes ont contribué à cette relecture: l'oracle d'Is 61:1-3 où un mystérieux personnage reçoit l'onction pour annoncer « une année de faveur du Seigneur » et proclamer la libération des captifs; Dn 9:25 où, à la fin d'une période de « soixante-dix septénaires » (490 ans, soit dix périodes jubilaires), un « saint des saints » doit recevoir l'onction.

Dans le Nouveau Testament, Jésus a-t-il conçu son propre ministère comme l'annonce de ce grand jubilé eschatologique ? Ce n'est pas impossible, si l'on en croit l'épisode de la synagogue de Nazareth en Lc 4:16-21 où le Christ s'applique à lui-même l'oracle d'Is 61. Mais il le conçoit avant tout comme l'annonce d'une ère de pardon, celle où le Seigneur remet les dettes de notre péché, comme nous-mêmes sommes invités à remettre à nos débiteurs. Très souvent dans l'évangile, en effet, les dettes humaines sont le symbole de la dette du péché remise par Dieu."

 

 

 

 

 

 

"En nous obtenant par son sang la remise des péchés (Mt 26:28), Jésus réalise la purification définitive dont le Yom Kippour était déjà la figure (cf. He 10:11-13). Il nous libère ainsi de la servitude la plus profonde. Il nous ouvre, par là, le chemin de la nouvelle terre promise: le royaume de Dieu. Il nous invite également à remettre inlassablement les dettes que d'autres ont contractées auprès de nous. (...) En grec, c'est la même racine qui désigne à la fois le jubilé, la libération et la remise des dettes ou des péchés."

 

Rédemption et rachat

 

 

 

 

 

 

"Anne parlait de Dieu à tous ceux qui dans Jérusalem attendaient que leur soit appliquée la loi sur le rachat; par ce mot peut-être convient-il d'entendre la libération définitive des esclaves: un israélite vendu comme esclave à un étranger pouvait obtenir un rachat de l'un de ses frères israélites (Lv 25:48-49); celui-ci le gardait à son propre service jusqu'en l'année jubilaire, et c'est alors qu'il redevenait totalement libre. Le rachat définitif était considéré comme une oeuvre accomplie par Dieu. On rejoindrait ici le v.68 du cantique de Zacharie. Une autre forme de rachat était aussi demandée aux Israélites lors des recensements par l'acquittement d'une taxe; on avait à racheter sa vie (Ex 30:12). Il y aurait là deux allusions à un recensement fait selon les coutumes hébraïques."

 

Annotations sur Luc 2

 

 

 

 

 

 

 

"Enlevez-moi de leur science

hors de la peine
et recevez-moi auprès de vous
hors de la science dans la peine."

Le Tonnerre

 

 

 

 

 

 

La Vierge Marie
Le Tonnerre (MM)
Marie de Jacques

 

 

 

"My father was Joakim, which is, being interpreted, "Keopa."  My mother was Anna, who brought me forth, and who was usually called "Mariham."  I am Mary Magdalene, because the name of the village where in I was born was "Magdalia."  My name is "Mary, who belongeth to Kleopa."  I am Mary who belongeth to Iakkobos (James), the son of Joseph the carpenter, into whose charge they committed me."

 

Dormition de Marie

 

 

 

"pour apposer les scellés aux péchés,
(...) pour oindre le Saint des Saints."

Daniel 9

 

 

 

 

 

 

 

"Il y a six choses que hait Yahvé, sept qui lui sont en abomination: des yeux hautains, une langue menteuse, des mains qui répandent le sang innocent, un cœur qui médite des projets coupables, des pieds empressés à courir au mal, un faux témoin qui profère des mensonges, le semeur de querelles entre frères."

 

Proverbes 6

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

"En attendant, il faut savoir que Sophia est aussi surnommée Terre et Mère, comme qui dirait Terre-Mère, et, chose plus ridicule encore, Esprit saint. Ils ont accordé à cet être femelle tous les honneurs, la barbe aussi sans doute, pour ne rien dire de plus."

 

Tertullien contre Valentin

 

 

 

 

 

 

 

"C'est du mot Mêté et de celui de baphé, baptême, que s'est formé le nom de baphomet, qui signifie baptême de l'esprit, et qui a rapport au baptême de feu des anciens gnostiques. La Mêté est représentée sur ces idoles, conformément aux idées des gnostiques, et particulièrement à celles des ophites, sous une figure humaine, réunissant les attributs des deux sexes; elle est accompagnée de la croix tronquée ou de la clef de vie et du Nil des anciens Egyptiens qui ressemble à un T."

 

Le mystère des Templiers

 

 

 

"She holds in her hand
the staff of Life's water"

The Breach with Judaism

 

 

Présentation

Introduction

 

"C'est moi la Fiancée, et
le Fiancé c'est mon mari
qui m'a engendrée; c'est
moi la mère de mon père
et la soeur de mon mari
et c'est lui mon rejeton."

Le Tonnerre

 

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